Skip to main navigation menu Skip to main content Skip to site footer

Special issue

Vol. 3 No. 1 (2024): Racial Capitalism !?

The Un/Engendering of Racial Capitalism: Time and Power in Anti-Capitalist Black Feminist Thoughts

DOI
https://doi.org/10.5281/zenodo.14223211
Submitted
November 3, 2023
Published
2024-11-29

Abstract

The aim of this article is to highlight the unique contribution of Black anti-capitalist feminists to the critique of racial capitalism. According to Western francophone receptions, the latter shed light on the multiplicity and intersection of oppressions. Through a close reading of two key English-language texts, the Declaration of the Combahee River Collective (1977) and Saidiya Hartman’s Scenes of Subjection (1997), I show that beyond intersectionality, Black feminists are notable for their sophisticated mode of articulating the operations of sexism, racism and economic exploitation. They rely on three temporal modalities: historical time, the times of the subject and the temporary of resistance. I develop the concept “the un/engendering of racial capitalism” to highlight how such a temporalization of power leads us to take into account the dynamics of the living as the matter of capitalism. This involves considering both the operations that exploit life and those that care for it, thus opening the way to a radically anti-capitalist horizon.

References

  1. Beal, Frances M. 2008 [1979]. « Double Jeopardy : To Be Black and Female ». Meridians 8 (2) : 166-176.
  2. Combahee River Collective. 1977. « A Black Feminist Statement ». https://combaheerivercollective.weebly.com/the-combahee-river-collective-statement.html.
  3. Combahee River Collective. 1979. « The Combahee River Collective : A Black Feminist Statement ». Dans Capitalist Patriarchy and the Case for Socialist Feminism. Sous la direction de Zillah R. Eisenstein, 362-372. New York et Londres : Monthly Review Press.
  4. Combahee River Collective. 2006 [1977]. « Déclaration du Combahee River Collective ». Traduit par Jules Falquet, Les cahiers du CEDREF [en ligne], 14. https://journals.openedition.org/cedref/415.
  5. Combahee River Collective et Falquet, Jules. 2006. « Le Combahee River Collective, pionnier du féminisme Noir : Contextualisation d’une pensée radicale ». Les cahiers du CEDREF [en ligne] 14. https://journals.openedition.org/cedref/457.
  6. Crenshaw, Kimberle. 1991. « Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color ». Stanford Law Review 43 (6) : 1241-1299.
  7. Davis, Angela. 1983 [1981]. Femmes, race et classe. Traduit par Dominique Taffin. Paris : Éditions des femmes-Antoinette Fouque.
  8. Davis, Angela. 1971. « Reflections on the Black Woman’s Role in the Community of Slaves ». The Black Scholar 3 (4) : 2-15.
  9. Delphy, Christine. 2013 [1998]. L’ennemi principal - tome 1 : Économie politique du patriarcat. Paris : Syllepse.
  10. Djavadzadeh, Keivan. 2017. « The Beyoncé Wars : le Black feminism, Beyoncé et le féminisme hip-hop ». Le Temps des médias 29 (2) : 159-176.
  11. Dotson, Kristie. 2011. « Tracking Epistemic Violence, Tracking Practices of Silencing ». Hypatia 26 (2) : 236-257.
  12. Harris, Cheryl l. 1993. « Whiteness as Property ». Harvard Law Review, 106 (8) : 1710-1791.
  13. Hill Collins, Patricia, et Sirma Bilge. 2016. Intersectionality. Cambridge, Malden : Polity Press.
  14. Edwards, Brent Hayes. 2003. The Practice of Diaspora : Literature, Translation and the Rise of Black Internationalism. Cambridge, Massachusetts et Londres : Harvard University Press.
  15. Froidevaux-Metterie, Camille. 2020. « Chapitre VIII. La pensée féministe ou comment le corps féminin a disparu ». Dans La révolution du féminin, 284-323. Paris : Gallimard.
  16. Genovese, Eugene. 1972. Roll, Jordan Roll : The World the Slave Made. New York : Vintage.
  17. Gilroy, Paul. 1993. The Black Atlantic : Modernity and Double Consciousness. Cambridge, Mass : Harvard University Press.
  18. Granjon Fabien. 2023. « Intersectionnalité, consubstantialité, dialectique ». La Pensée, 413 (1) : 97-108.
  19. Hartman, Saidiya. 1997. Scenes of Subjection : Terror, Slavery, and Self-Making in Nineteeth-Century America. New York : Oxford University Press.
  20. Hartman, Saidiya. 2007. Lose Your Mother : A Journey Along the Atlantic Slave Route. New York: Farrar, Straus and Giroux.
  21. Hartman, Saidiya. 2008. « Venus in Two Acts ». Small Axe : A Caribbean Journal of Criticism 12 (2) : 1-14.
  22. Hartman, Saidiya. 2016. « The Belly of the World : A Note on Black Women’s Labors ». Souls 18 (1) : 166-173.
  23. Hartman, Saidiya. 2019. Wayward Lives, Beautiful Experiments. Londres : Serpent’s Tail Limited.
  24. hooks, bell. 1999. Remembered Rapture : The Writer at Work. New York : Henry Holt and Co.
  25. Jacobs, Harriet A. 1992[1861]. Incidents dans la vie d’une jeune esclave. Traduit par Monique Benesvy. Paris : Éditions Viviane Hamy.
  26. James, Joy. 2019. « The Architects of Abolitionism : George Jackson, Angela Davis, and the Deradicalization of Prison Struggles : A lecture and conversation with Joy James ». Youtube : Brown University, 6 mai. https://www.youtube.com/watch?v=z9rvRsWKDx0.
  27. Joseph-Gabriel, Annette K. 2019. Reimagining Liberation : How Black Women Transformed Citizenship in the French Empire. Urbana Champaign : University of Illinois Press.
  28. Kelley, Robin D.G. 2017. « What Did Cedric Robinson Mean by Racial Capitalism? ». Boston Review, 12 janvier. https://www.bostonreview.net/articles/robin-d-g-kelley-introduction-race-capitalism-justice/.
  29. Kelley, Robin D.G. 2021. « Why Black Marxism, Why Now? ». Boston Review, 1 février. https://www.bostonreview.net/articles/why-black-marxism-why-now/.
  30. Lefebvre, Henry. 2018. « La sociologie marxiste ou matérialisme historique ». Dans Le marxisme, 58-73. Paris : Presses Universitaires de France.
  31. Lewis, Gail. 2013. « Unsafe Travel : Experiencing Intersectionality and Feminist Displacements ». Signs 38 (4) : 869-892.
  32. Mayenga, Evélia. 2023. « Les traductions françaises de l’intersectionnalité : race, mondes académiques et profits intellectuels ». Marronnages 2 (1) : 139-163.
  33. Menghini, Aurélia. 2020. « Intersectionnalité et voix oubliées en démocratie » Le Courrier, 26 février 2020.
  34. Michel, Noémi. 2016. « Accounts of Injury as Misappropriations of Race : Towards a Critical Black Politics of Vulnerability ». Critical Horizons 17 (2) : 240-259.
  35. Michel, Noémi. 2023. « "Consentez-vous à ce que nous prenions soin de vous ?" Des charges raciales aux rêves féministes noires ». Dans Tout qu’on tait on sait. Sous la direction du Collectif Wages For Wages Against, 243-274. L’Amazone § Privilège.
  36. Michel, Noémi, et Gianmaria Andreetta. 2021. « Valeurs et revalorisation dans l'art contemporain - Noémi Michel & Gianmaria Andreetta ». Proposition et modération de Anna Colin et Cédric Faucq, réseau BOTOX(S) Alpes Riviera. Youtube : 2 juin. https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=g7nK9PDx52s.
  37. Morgan, Jennifer L. 2018. « Partus sequitur ventrem : Law, Race, and Reproduction in Colonial Slavery ». Small Axe 22 (1) : 1-17.
  38. Morgan, Jennifer L., et Alys Eve Weinbaum. 2024. « Introduction: Reproductive Racial Capitalism ». History of the Present 14 (1) : 1-19.
  39. Néméh-Nombré, Philippe. 2024. « Flourishing after the Family : Racial Capitalism and Suzanne Césaire’s Impossible Oikoi ». L’Esprit Créateur 64 (1) : 71-85.
  40. Nash, Jennifer C. 2013. « Practicing Love : Black Feminism, Love-Politics, and Post-Intersectionality ». Meridians : feminism, race, transnationalism 11 (2) : 1-24.
  41. Noël, Fania. 2023. « Paris Is Burning : Intersectionality, Localization, and Circulation in France ». Kohl : A Journal for Body and Gender Research 9 (1) : 184-200.
  42. Paris, Myriam. 2020. Nous qui versons la vie goutte à goutte : Féminismes, économie reproductive et pouvoir colonial à La Réunion. Paris : Dalloz.
  43. Patterson, Orlando. 1982. Slavery and Social Death: A Comparative Study. Cambridge, Massachussetts, et Londres : Harvard University Press.
  44. Rodriques, Elias. 2022. « How Saidiya Hartman Changed the Study of Black Life ». The Nation, 3 novembre 2022. https://www.thenation.com/article/society/saidiya-hartman-interview/.
  45. Robinson, Cédric J. 2005 [1983]. Black Marxism : The Making of the Black Radical Tradition : Chapel Hill et Londres : University of North Carolina Press.
  46. Soumahoro, Maboula. 2020. Le Triangle et l’Hexagone : Réflexions sur une identité noire. Paris : La Découverte.
  47. Soumahoro, Maboula, Rokhaya Diallo, et Grace Ly. 2024. « #116 Traduire la race sans la trahir ». Kiffe ta race, 25 juillet 2024 https://www.youtube.com/watch?v=7y-7qTP0iSs.
  48. Spillers, Hortense J. 1987. « Mama’s Baby, Papa’s Maybe: An American Grammar Book ». Diacritics 17 (2) : 65-81.
  49. Tatum, Travis. 2005. « Reflections on Black Marxism » Race & Class 47 (2) : 71-76.
  50. Taylor, Keeanga-Yamahtta. 2017. How We Get Free : Black Feminism and the Combahee River Collective. Chicago : Haymarket Books.
  51. Taylor, Keeanga-Yamahtta. 2019. Race for Profit : How Banks and the Real Estate Industry Undermined Black Homeownership. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
  52. Taylor, Keeanga-Yamahtta. 2022. « Preface : The Hold of Slavery ». Dans Scenes of Subjection : Terror, Slavery, and Self-Making in Nineteenth-Century America (25th anniversary edition) de Saidiya Hartman. New-York et Londres : W.W. Norton, xxix - xxxviii.
  53. Thiam, Awa. 2024 [1978]. La parole aux Négresses. Quimperlé : Divergences.
  54. Thomas, Darryl C. 2005. « The Black Radical Tradition – Theory and Practice : Black Studies and the Scholarship of Cedric Robinson ». Race&Class 47 (2) : 1-22.
  55. Thompson, Vanessa Eileen et al. 2021. « Black Feminisms : Entangled Geopolitical, Historical and Contextual Backgrounds in Conversation. Interview with Hakima Abbas, Maisha Auma, Noémi Michel et Margo Okazawa-Rey ». Femina politica 30 (2) : 120-141.
  56. Tönnies, Ferdinand. 2012. « Chapitre 4. Le matérialisme historique ». Dans Karl Marx. Sa vie et son œuvre, 135-144. Paris : Presses Universitaires de France.
  57. Truth, Sojourner. 2021 [1851]. Et ne suis-je pas une femme ? Traduit par Françoise Bouillot. Paris : Payot.
  58. Tully, James. 2002. « Political Philosophy as a Critical Activity ». Political Theory 30 (4) : 533-555.
  59. Weheliye, Alexander G. 2014. Habeas Viscus : Racializing Assemblages, Biopolitics, and Black Feminist Theories of the Human. Durham : Duke University Press.
  60. Wittig, Monique. 1980. « On ne naît pas femme ». Questions Féministes (8) : 75-84.
  61. Wynter, Sylvia C. 2003. « Unsettling the Coloniality of Being/Power/Truth/Freedom : Towards the Human, After Man, Its Overrepresentation ; An Argument ». CR : The New Centennial Review 3 (3) : 257-337.

Downloads

Download data is not yet available.

Similar Articles

1 2 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.

Inscrivez-vous

Pour ne manquer aucune nouvelle publication ou annonce de la revue Marronnages :
Votre adresse de messagerie est uniquement utilisée pour vous envoyer notre lettre d'information ainsi que des informations concernant nos activités. Vous pouvez à tout moment utiliser le lien de désabonnement intégré dans chacun de nos mails.